图为“他的私语场景原始版 当然在学术范围内,对于牛河梁遗址作为中华文明起源之一的观点也存有一些争论。比如有学者便认为,“尽管牛河梁遗址有女神庙和积石冢群的存在,但在五十平方公里的范围内,还没有发现人类的居住遗址,在这种情况下尚难于全面地衡量它的社会结构”,“特别是像城市、文字、金属器那些基本要素,在这里也是完全缺乏的,因而像‘文明的曙光’,‘文明黎明’或‘原始文明’一类的提法,似乎还难以成立”。还有学者认为,“尽管红山文化出土了大型的祭祀遗址,但还不具备文明社会的主要特征,还没有进入文明时代。”摄
8月6日,河南安阳,参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆,寻找鼎盛时期的商文明。图为馆藏铜方彝吸引台湾网红围观。中新社记者 阚力 摄
8月6日,河南安阳,参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆,寻找鼎盛时期的商文明。图为台湾网红拍摄馆藏玉鸟。中新社记者 阚力 摄
8月6日,河南安阳,参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆,寻找鼎盛时期的商文明。图为馆藏陶器吸引台湾网红围观。中新社记者 阚力 摄
8月6日,河南安阳,参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆,寻找鼎盛时期的商文明。图为台湾网红拍摄馆藏青铜器。中新社记者 阚力 摄
8月6日,河南安阳,参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆,寻找鼎盛时期的商文明。图为台湾网红观看刻辞甲骨。中新社记者 阚力 摄
8月6日,河南安阳,参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆,寻找鼎盛时期的商文明。图为台湾网红与馆里的铜手模型合影。中新社记者 阚力 摄
8月6日,河南安阳,参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆,寻找鼎盛时期的商文明。图为台湾网红欣赏殷墟妇好墓出土的器物。中新社记者 阚力 摄
8月6日,河南安阳,参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆,寻找鼎盛时期的商文明。图为铜方卢形器等青铜器吸引台湾网红拍摄。中新社记者 阚力 摄
8月6日,河南安阳,参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆,寻找鼎盛时期的商文明。图为台湾网红用手机记录车马坑。中新社记者 阚力 摄
8月6日,河南安阳,参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆,寻找鼎盛时期的商文明。图为该馆镇馆之宝亚长牛尊吸引台湾网红拍摄。中新社记者 阚力 摄 【编辑:韦俊龙】

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